{"id":52102,"date":"2026-03-23T08:53:40","date_gmt":"2026-03-23T08:53:40","guid":{"rendered":"http:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/produkt\/zamirirad-herrschaft-und-moderne-im-politischen-diskurs-irans\/"},"modified":"2026-03-23T11:54:40","modified_gmt":"2026-03-23T10:54:40","slug":"herrschaft-und-moderne-im-politischen-diskurs-irans","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/en\/shop\/herrschaft-und-moderne-im-politischen-diskurs-irans\/","title":{"rendered":"Herrschaft und Moderne im politischen Diskurs Irans"},"content":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/product\/52102\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-de\" title=\"Deutsch\">Deutsch<\/a>.<\/p><p>Im Zentrum steht die Genese einer sich im 20. Jahrhundert zunehmend ideologisierenden Schia, deren wachsende diskursive Macht sich mit der Iranischen Revolution von 1979 durch die Schaffung realpolitischer Strukturen in Form der velayat-e faqih niederzuschlagen vermag. Untersucht wird, unter welchen Bedingungen der gesellschaftspolitische Entwurf des schiitischen Klerus sich auch im Hinblick auf existierende nicht-religi\u00f6se Gegendiskurse seiner Zeit \u2013 etwa aus der staatlichen B\u00fcrokratie, Intellektuellenzirkeln oder aus linken und nationalen Bewegungen \u2013 wandelte. Wie begegnete der Klerus den dr\u00e4ngenden gesellschaftlichen Fragen der Moderne und wie wird der politische Diskurs heute gef\u00fchrt?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/product\/52102\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-de\" title=\"Deutsch\">Deutsch<\/a>.<\/p>\n<p>Im Zentrum steht die Genese einer sich im 20. Jahrhundert zunehmend ideologisierenden Schia, deren wachsende diskursive Macht sich mit der Iranischen Revolution von 1979 durch die Schaffung realpolitischer Strukturen in Form der velayat-e faqih niederzuschlagen vermag. Untersucht wird, unter welchen Bedingungen der gesellschaftspolitische Entwurf des schiitischen Klerus sich auch im Hinblick auf existierende nicht-religi\u00f6se Gegendiskurse seiner Zeit \u2013 etwa aus der staatlichen B\u00fcrokratie, Intellektuellenzirkeln oder aus linken und nationalen Bewegungen \u2013 wandelte. 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