{"id":52346,"date":"2026-03-23T08:53:00","date_gmt":"2026-03-23T08:53:00","guid":{"rendered":"http:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/produkt\/platos-theorie-der-bildenden-kunst\/"},"modified":"2026-03-23T11:54:00","modified_gmt":"2026-03-23T10:54:00","slug":"platos-theorie-der-bildenden-kunst","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/en\/shop\/platos-theorie-der-bildenden-kunst\/","title":{"rendered":"Platos Theorie der bildenden Kunst"},"content":{"rendered":"

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Die Arbeit unternimmt den Versuch einer Revision der herrschenden Auffassung, wonach Plato die bildende Kunst im Wesentlichen gering achte, ja sie als trivial, erkenntnishemmend, gar als sittengef\u00e4hrdend ansehe. Es wird die Auffassung entwickelt, dass Platos Verurteilung der bildenden Kunst tats\u00e4chlich einer Pseudokunst gilt, w\u00e4hrend er der wahren Kunst den h\u00f6chsten Rang hinsichtlich des Erkenntniswertes einr\u00e4umt. Die Argumentation wird entwickelt im Wege der Kombination einer philologisch-philosophischen Interpretation, die sich u.a. mit der Bedeutung des Begriffs der mimesis als “Darstellung”, nicht in erster Linie als “Nachahmung” (imitatio), auseinandersetzt, verbunden mit einer kunstgeschichtlichen Betrachtungsweise, die u. a. dem Einfluss der Technik der Schattenmalerei (skiagraphia), auf Platos Kunstauffassung nachgeht. Platos sich verstreut in den Dialogen findende, nie in einen systematischen Zusammenhang gebrachte, als Analogon und Metapher zur Argumention in einem au\u00dferk\u00fcnstlerischen Kontext eingef\u00fchrte rudiment\u00e4re, oft widerspr\u00fcchliche \u00c4u\u00dferungen zur bildenden Kunst werden einer umfassenden Analyse unterzogen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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