{"id":54597,"date":"2026-03-23T08:54:28","date_gmt":"2026-03-23T08:54:28","guid":{"rendered":"https:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/shop\/el-aleph-2\/"},"modified":"2026-03-23T11:55:28","modified_gmt":"2026-03-23T10:55:28","slug":"generationenuebergreifender-jiddischismus","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/shop.verlag.uni-potsdam.de\/en\/shop\/generationenuebergreifender-jiddischismus\/","title":{"rendered":"Generationen\u00fcbergreifender Jiddischismus"},"content":{"rendered":"

Sorry, this entry is only available in Deutsch<\/a>.<\/p>

Pri ha-Pardes (Fr\u00fcchte des Obstgartens) ist eine Schriftenreihe der Vereinigung f\u00fcr J\u00fcdische Studien e. V., welche in Verbindung mit dem Institut f\u00fcr J\u00fcdische Studien und Religionswissenschaft der Universit\u00e4t Potsdam publiziert wird.
Was haben eine Volkss\u00e4ngerin, eine Malerin, ein Linguist und ein Journalist gemeinsam? Und was ein Haus in der Bronx an der letzten Station des D-trains und ein Festival und Lernort wie der Yiddish Summer Weimar? In diesem Fall ist die L\u00f6sung des R\u00e4tsels die Liebe zur jiddischen Sprache und Musik. Hier geht es um generationen\u00fcbergreifenden Jiddischismus in der Familie Beyle Schaechter-Gottesmans, zuhause (im Bronxer Haus), in der n\u00e4heren Umgebung \u201eBeynbridzhivke\u201c rund um Bainbridge Avenue sowie Ausstrahlungen in die (auch nichtj\u00fcdische) Welt, z. B. zum Yiddish Summer Weimar oder durch den \u201eYiddish Song of the Week\u201c-Blog.
Die vorliegende Studie stellt Leben und Werk der Jiddischistin, S\u00e4ngerin, Dichterin, Malerin und P\u00e4dagogin Beyle Schaechter-Gottesman vor und untersucht insbesondere die innerfamili\u00e4re Tradierung jiddischer Kultur (von der Mutter, der Volkss\u00e4ngerin, \u00fcber den Linguistenbruder hin zum Journalisten- und Folkloristensohn) sowie den Einfluss, den die Familie in der jiddischen Welt anerkannterma\u00dfen ausge\u00fcbt hat.
Schaechter-Gottesman, in Wien geboren, wuchs in Czernowitz auf, \u00fcberlebte das Czernowitzer Ghetto, emigrierte 1951 nach New York. Dort hielt sie weiterhin an der jiddischen Sprache und Kultur bewusst fest und wollte diese lebendig halten. Sie fing an, Kindertheaterst\u00fccke, Lieder und Gedichte auf Jiddisch zu schreiben und wurde 2005 mit dem National Endowment for the Arts Fellowship ausgezeichnet, welches in den USA als Nobelpreis der traditionellen K\u00fcnste gilt.
Inwieweit wirkten entscheidende Einfl\u00fcsse des Jiddischismus auf Schaechter-Gottesman? Aus welchen famili\u00e4ren Traditionen wurden diese gespeist und wie dr\u00fccken sie sich in ihrem Werk aus? Beyle Schaechter-Gottesman bewahrte traditionelles Liedgut und brachte durch ihre eigenen Lieder einen anderen Wind in die jiddische Musikwelt. Auf welche Art und Weise tr\u00e4gt die aktive Tradierung jiddischer Lieder zum Jiddischismus bei bzw. welche Funktion kann Musik innerhalb des Jiddischismus einnehmen?
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Was haben eine Volkss\u00e4ngerin, eine Malerin, ein Linguist und ein Journalist gemeinsam? Und was ein Haus in der Bronx an der letzten Station des D-trains und ein Festival und Lernort wie der Yiddish Summer Weimar? In diesem Fall ist die L\u00f6sung des R\u00e4tsels die Liebe zur jiddischen Sprache und Musik. Hier geht es um generationen\u00fcbergreifenden Jiddischismus in der Familie Beyle Schaechter-Gottesmans, zuhause (im Bronxer Haus), in der n\u00e4heren Umgebung \u201eBeynbridzhivke\u201c rund um Bainbridge Avenue sowie Ausstrahlungen in die (auch nichtj\u00fcdische) Welt, z. B. zum Yiddish Summer Weimar oder durch den \u201eYiddish Song of the Week\u201c-Blog.
Die vorliegende Studie stellt Leben und Werk der Jiddischistin, S\u00e4ngerin, Dichterin, Malerin und P\u00e4dagogin Beyle Schaechter-Gottesman vor und untersucht insbesondere die innerfamili\u00e4re Tradierung jiddischer Kultur (von der Mutter, der Volkss\u00e4ngerin, \u00fcber den Linguistenbruder hin zum Journalisten- und Folkloristensohn) sowie den Einfluss, den die Familie in der jiddischen Welt anerkannterma\u00dfen ausge\u00fcbt hat.
Schaechter-Gottesman, in Wien geboren, wuchs in Czernowitz auf, \u00fcberlebte das Czernowitzer Ghetto, emigrierte 1951 nach New York. Dort hielt sie weiterhin an der jiddischen Sprache und Kultur bewusst fest und wollte diese lebendig halten. Sie fing an, Kindertheaterst\u00fccke, Lieder und Gedichte auf Jiddisch zu schreiben und wurde 2005 mit dem National Endowment for the Arts Fellowship ausgezeichnet, welches in den USA als Nobelpreis der traditionellen K\u00fcnste gilt.
Inwieweit wirkten entscheidende Einfl\u00fcsse des Jiddischismus auf Schaechter-Gottesman? Aus welchen famili\u00e4ren Traditionen wurden diese gespeist und wie dr\u00fccken sie sich in ihrem Werk aus? Beyle Schaechter-Gottesman bewahrte traditionelles Liedgut und brachte durch ihre eigenen Lieder einen anderen Wind in die jiddische Musikwelt. 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